比较文学

7月27日乐黛云教授逝世,走近她波澜壮阔的一生

7月27日乐黛云教授逝世,走近她波澜壮阔的一生

1981年,乐黛云主持成立北京大学比较文学研究会和北京大学比较文学研究中心,1985年主持创建北京大学比较文学研究所并担任首任所长,因而被公认是这个学科的奠基人、拓荒人。

有一位来自贵阳的少女,年纪是十七岁,瞒着父亲,独自朝着北方前行 ,手里紧紧攥着北京大学录取通知书 。她未曾想到 ,这条路会引领她经历长达半个世纪的学术探索 ,最终成为中国比较文学领域重要的奠基人 。

青春的选择

1948年,在贵阳火车站,乐黛云背着行囊,她混入了人群。与此同时,父亲希望她留在当地任教,可是,她已经收到了北大外语系的录取通知。那个时候,北大被誉为“革命摇篮”,而这对于向往进步的年轻人而言,具有致命的吸引力。于是,她连夜整理行李,把通知书缝在了内衣口袋,随后踏上了开往北京的绿皮火车。

列车在硝烟里颠簸着向前行进,途径徐州的时候遭遇到炮火袭击,乘客们都蜷缩在座椅下面躲避流弹,她紧紧抱着自己随身携带的《鲁迅全集》,此书是老师朱桐仙临分别的时候所赠送的,到达北平时,城墙满是弹痕,可她却为快要开始的新生活激动得不得了。

战火中的课堂

北大红楼的教室,常常会被炮声所震动,学生们于课桌之下,藏着自己手抄的革命诗歌,教授们却依旧坚持授课,乐黛云选择了俞平伯的《诗经》研究课程,每一堂课,都有众多学生挤满,俞先生那清瘦的身影,站在斑驳的黑板之前,用沉稳的嗓音讲解着“关关雎鸠”,而窗外,不时会传来军队调动时马蹄发出的声音。

她加入了学生自治会,负责去挽留教授,当时胡适等学者有着南迁的计划,学生们进行了分组去拜访老师,她负责去游说沈从文,在他那堆满古籍的书房里进行了长达三小时的长谈,最终沈从文选择了留下,这件事让她深刻地认识到了知识分子的家国情怀。

初涉文坛

1950年春天,乐黛云在《北京解放报》发表首篇评论,评论题目是《论赵树理的〈小二黑结婚〉》。稿费数额足够用来购买两本精装书,她马上购入《普希金诗选》以及《茅盾文集》。随后在《人民日报》发表了《如何看待苏联文学》,此篇文章引发讨论,报社转来二十多封读者来信,这是她第一次获得学界关注。

1952年去到北大文学研究所,她主动挑选研究现代文学,那时该领域还属于新兴学科,资料稀缺,她每日于图书馆手抄鲁迅书信,整理成三大本笔记,为查茅盾某个笔名,接连一周守在资料室,最终于1934年《文学》月刊寻得线索。

跨文化探索

在1958年,北京大学迎来了首批来自东欧的留学生,乐黛云被安排去开设中国现代文学这一门课程,她发觉这些学生对作品里的文化冲突更加关注,这对她开始比较文学研究起到了推动作用,在讲解《子夜》的时候,她第一次试着把茅盾和左拉进行对比分析,在课堂上获得了热烈的反响。

她为准备尼采思想对中国作家影响的专题,到1904年王国维发表在《教育世界》的尼采译文里进行系统查阅,于鲁迅1918年日记中去找购买《查拉图斯特拉如是说》的记录,这些发现使她确信跨文化研究的重要性,这份讲稿后来成了《比较文学原理》的雏形。

海外求索

1981年,乐黛云踏上赴美旅程,那时她年过半百,在加州大学伯克利分校这一地点,第一次系统接触西方比较文学理论,当时中国学者参与国际学术对话的情况很少,她决心改变这种状况,她每天于东亚图书馆工作至深夜,还整理出十余万字笔记。

她察觉到西方学界对于中国现代文学存有诸多误解,在比较文学年会上,她选用英语发布《鲁迅与尼采:跨文化对话》从而引发关注,这篇论文往后被转为日文、韩文,进而变成东亚比较文学研究的重要参考文献,这段经历使她固守住建立中国学派的决心。

开创学科

回国后,乐黛云马上着手去筹建比较文学研究中心,当时存在着有人质疑“比较文学是西方产物”的情况,她接连在《文学评论》上发表了三篇篇幅较长的文章,以此来阐述该学科实现本土化的可能性,1985年,北大比较文学研究所成立了,首届招收的12名研究生有着来自中外文学不同的背景。

1987年出版了《比较文学与中国现代文学》,这本书汇集了她十年的研究成果,季羡林在序言里称赞其具有“开辟者姿态”,该书系统梳理了20世纪中外文学交流史,尤其是对西方现代主义在中国接受过程进行了专题研究,至今它仍是该领域必读的著作。

一辈子都在做证明的乐黛云教授,证实学术生命能够像火焰那样热烈地产生剧烈地燃烧。在您经历的人生当中,能不能够碰到过对命运有着改变作用的关键选择呢?欢迎来做您故事的分享,要是对这篇文章怀有喜爱之情那就通过点赞予以支持。

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