在古代，我国常有复仇事件发生，这究竟是什么原因使得这种风气如此盛行？接下来，我们将共同揭开这个问题的答案。

法律态度摇摆

古时各朝法律对复仇的看法各不相同。以汉律为例，它时而对复仇持宽容态度，时而严加禁止，这使得民间复仇行为难以有效管理。唐律亦是如此，立法者在处理复仇问题时，时而给予宽恕，时而严厉处罚，法律的摇摆不定使得民众对复仇的理解变得模糊，反而助长了复仇的风气。

汉朝时期，对于“血亲复仇”存在一定的默许态度。人们普遍觉得，在特定条件下，为亲人复仇是合情合理的。这种法律的不确定性，为复仇提供了生长的土壤，导致民间复仇事件屡见不鲜，进而影响了社会秩序的稳定。

司法救济缺失

在古代，司法不公的问题时有发生，司法权力在救济方面存在延误。许多冤案中，受害者家属长时间无法获得公正的判决。例如，北宋时期的一个县里，一名商人遭人杀害，凶手通过贿赂官员，使得案件长期未能破获，家属无奈之下只能采取私自报复的方式。

司法不公现象严重，有钱的凶手通过贿赂官员来减轻刑罚，这让受害者的家属感到极度失望。因此，民间私自复仇的现象日益增多，许多人认为只有依靠自己才能为亲人讨回一个公道，这又进一步助长了复仇的风气。

儒家孝义影响

儒家教义强调孝顺和正义，对父母、朋友、君主进行复仇被视为履行孝道和正义的行为。在三国时代，为朋友复仇的事例屡见不鲜，人们以侠义为名进行复仇，受到民间道德和舆论的赞扬。许多史书都记录了这些复仇故事，用以传播孝道和正义的价值观。

这种舆论趋势使得许多人认为复仇行为正当。举例来说，一位青年为父报仇，即便违法，也能得到村民的赞扬。儒家关于孝道的倡导，在古代加剧了复仇现象的蔓延。

血缘宗法制遗留

古代中国，宗法血缘制度根深蒂固，同族成员关系密切。一旦族内有人遇害，全族上下都会视其为复仇之事。在明清时期，部分宗族还明文规定，族中成员若遭受不公，其他族人应携手共同复仇。

这种观念导致复仇行为不再局限于个人，而是扩散至整个群体。一旦复仇事件发生，常常会激起大规模的冲突。这使得复仇现象变得更加难以控制，成为古代社会的一大难题。

宗教鬼灵信仰

古时候，人们信奉宗教和鬼神，觉得逝者的灵魂若不得安宁，便需通过复仇来使其得以安息。在魏晋南北朝那个年代，宗教信仰颇为流行，众多人因这种观念而投身复仇。他们坚信，若不进行复仇，逝者的灵魂将化作恶鬼，对生者进行纠缠。

这种信念加深了人们寻求报复的意志。即便清楚可能面临法律的惩处，他们仍会为了慰藉亲人的亡灵，毫不犹豫地付诸行动。这使得复仇行为变得更加复杂和广泛。

其他复杂因素

各地民族的风俗习惯对复仇行为有所影响。在部分少数民族聚居的地区，复仇被视为捍卫荣誉的手段。君主的个人喜好也会起到作用，若君主赞同复仇，民间便会纷纷效仿。而社会动荡与否，也会对复仇现象的多少产生影响，在动荡时期，法律的控制力减弱，复仇事件便会增多。

多种因素交织在一起，加上先前讨论的各种原因，导致古代中国复仇之风屡禁不止，形成了一个受众多因素影响的复杂社会现象。