一位年龄超过七十岁的学者，做出了把他声称叫做“书桌”的物件，搬回到他曾经就读过的母校的这个举动，他一生所追求的仅仅是能够做到心里没有其他杂念，专心一意地去深入研究学问。这样一个在如今看起来好像比较简单的心愿，其背后所蕴含的是一位处于顶尖水平的学者，对于学术纯粹性所抱有的最为深切的执着 。

心无旁骛的坚守

裘锡圭先生对于研究时候所处的环境所提要求极其简单，那就是不受到干扰。他在早年的时候居住于北大的筒子楼，那里公用设施状况紧张，邻居们每当看见他前来打水，都会带着默契予以礼让，只因为都清楚他的时间非常宝贵。这样一种共识，是源自于对他专注精神所怀有的普遍尊敬。

就算当下视力明显与以前相比差了很多，可他的思维仍旧敏锐，对于古文字怀有的热情一点都没有减少。他最为欣慰的事情，是目睹了古文字研究“春天”的来临，国家层面给予的重视为这个冷门学科营造了从来没有过的能够专心致志做学问的环境。

扛鼎之作的诞生

裘锡圭先生所进行的研究，相当注重系统性，他曾经是从对齐国文字之中的“市”字予以辨识开始着手的，进而一步步地展开考辨工作，最终得出了战国时期各个诸侯国“市”字的不一样的写法，而这一项基础性的工作，为后续数量众多的相关文字的释读清理掉了障碍 。

2024年出版的《长沙马王堆汉墓简帛集成》修订本是由他主编的，该修订本收录了许多新知新见，团队甚至对帛书的空白页以及衬页进行了深入研究，通过这样的研究从而复原了古籍最初的形制还有折叠方式。

开放平等的学风

学术讨论于中心而言，不存在辈分的高低之分。裘先生乐意同青年学者进行切磋，当中哪怕听到直率表述的“您说得不对”，亦从不会恼怒。这般平等的对话氛围，是此地日常的学术景致。

这种风气对所有人都产生了感染作用，大家写出新文章后会相互进行传阅，阅读者会以坦诚的态度提出意见，纯粹的同声相求、同气相应，形成了独特的学术生态。

薪火相传的团队

中心汇集了有着各自突出专长的学者。陈剑作为研究员，对古文字方面的材料熟悉到了极致，他所讲授的课程深受学生们的喜爱。他自己认为生活缺乏趣味，而最大的愉悦是在处于微醺状态的时候去品味鉴析自己所撰写的考释文章 。

擅长上古音韵学的张富海研究员，为文字考释提供了关键的音韵学视角。他上课时，教室里常常坐着神情专注的教授同事，形成了教学相长的有趣场景。

国际化的研究视野

这个具备国际吸引力的学术平台，日本学者广濑薰雄曾在此持续工作了十五年，一直到去年才返回日本开展后续研究，他的长久驻留，恰恰是中心开放性的一种体现 。

阿列霞，是来自俄罗斯的，最初是作为留学生身份去接触古文字的，因浓厚兴趣促使她往其中深入钻研，现在她已然成为中心一名优秀的青年副研究员了，这展现出学术无国界的那股力量了 。

青年学子的活力

2022级的博士生程名卉，因致力于研究甲骨文，而为古老学科注入了活力，被朋友们视作“在做很酷的事情”，这呈现出年轻一代对传统文化有着全新的认知。

已成功缀合四百多组甲骨碎片的2019级博士生杨熠，从最初的好奇历经掌握规律，甚至能一眼辨出甲骨的真伪，这些年轻人的成长，是学科未来希望所在。

处于这个时代之中，能够以不被干扰的状态去追逐“释出一字，恰似发现了一颗新鲜的行星”这般的快乐，到底属于一类奢侈，还是属于一种本应当变成常态的学术幸福呢？期待在评论区里分享你自己的观点。