五四新文化运动那个时期，文学领域兴起一股朝向思想解放迈进的潮流，形形色色的文学主张，还有创作实践，如雨后春笋般纷至沓来。

文学革命的理论奠基

胡适于《建设的文学革命论》里提出了“国语的文学，文学的国语”这般主张，其着重指出白话文应该成为文学创作的主要工具标点。此观点打破了文言文长时间对文学创作进行垄断的状况，将现代文学的发展方向指明了标点。周作人紧接着发表了《人的文学》以及《平民的文学》，由个性解放与人道主义的角度就新文学的内容给出了新的要求，主张文学需要关注普通人的生活情形标点。

那会儿，那些理论主张引来了超广泛的讨论，文学研究会的作家们秉持“为人生而艺术”的理念，做出了好多反映社会现实的作品，做出的1921年后冒出来的“问题小说”，是这一创作理念的具体实践，这些作品着重于揭示社会矛盾，留意民生疾苦。

新诗创作的多元探索

诗歌范畴里，闻一多与徐志摩倡导新式格律诗作，去探寻诗歌形式所含美感。他们秉持自由表达时，着重留意诗歌韵律及节奏，这种主张对现代诗歌发展产生深远影响。当下，政治抒情诗开始呈兴起之势，蒋光赤创作的《新梦》《哀中国》等诸多作品，借激昂笔调抒发革命情怀。

因为这些诗歌创作实践，新文学的表现形式得以丰富，郭沫若创作了《前茅》、《恢复》等诗集，在这些诗集中，诗歌的艺术性得以保持，革命思想内容被融入其中，为后来革命诗歌的发展奠定了基础 。

现代小说的开创与发展

鲁迅在1918年5月，于《新青年》发表了 文学史上第一篇白话小说《狂人日记》， 这部作品借象征手法揭示封建礼教的本质， 其开创了现代小说的新范式， 它的问世标志着五四新文学创作步入全新阶段。

紧接着，形形色色的小说类别纷纷接连涌现，创造社的一众作家对“自叙传小说”极为推崇，多数是以个人过往经历充当题材，可是问题小说却将焦点对准社会现实，用以揭示各类社会矛盾。1928年，叶绍钧发行了《倪焕之》，在长篇小说的创作范畴收获了关键突破，展现出了现代长篇小说的成熟状况 。

散文创作的繁荣景象

五四时期稍稍有了些成就的作家，基本上在散文创作范畴有一定成果，最早现身的散文作品是以议论时政为主要内容的杂感短论，这些文章直接加入到社会变革的探讨里，有着较强的现实针对性，杂文成了知识分子用以表达思想的关键载体。

随着文学运动持续深入，散文的题材和形式逐渐变得越发丰富，作家们一方面关注社会重大且纷繁的问题，另一方面书写日常生活中的琐碎之事，进而渐渐形成多元并存的创作格局，散文这样的创作成为新文学运动中成果颇为丰硕的领域行列中的其一 。

话剧艺术的革新实践

在戏剧的范畴里面，胡适创作的《终身大事》，还有南开新剧团推出的《新村正》等剧目，最早选用现代话剧的形式去展现五四时代的精神，这些剧作在内容方面，和传统戏曲截然不同，在形式方面，也和传统戏曲完全不一样，开创了中国现代话剧一个全新的纪元，问题剧的兴起，又进一步促使话剧得到发展。

20年代之际，郭沫若全神贯注于历史剧创作，先是把《卓文君》发表出来，接着又将《王昭君》等作品予以发表。1926年，名为《三个叛逆的女性》的作品集结出版，通过历史人物来呈现反封建主题，为历史剧创作开辟出了一条全新的道路。

文学社团与刊物建设

众多文学社团冒了出来，涌现出不少刊物，这给新文学的发展提供了关键平台，创造社陆续创办了《创造》季刊、《创造周报》等刊物，它秉持“为艺术而艺术”的主张，着重突显作者内心的感受，这些刊物成了新文学作品发表的重要阵地 。

不同文学团体，持有各自互不相同的艺术主张，因而在多元共生情形下形成了如此这般的文学生态。文学研究会与创设社等团体间产生的论争，使文学界学术气氛得以活跃起来，进而促使文学理论朝着更为深入方向发展。

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