明清批评家的关注

明清年间，国内的小说评论者开始注意到叙事伦理的重要性。在金圣叹对《水浒传》的评论中，他特别关注了书中人物所展现的伦理取向。比如，他分析了人物性格和行为背后的道德思考。“脂砚斋”在评价《红楼梦》时，同样提到了叙事伦理，比如对开篇重要诗句的解读，这展现了这部小说独有的伦理观点。

诗歌传统的影响

在春秋战国时代，诗歌便成为文人抒发价值观的载体，这种风气对后世明清小说的写作产生了深远的影响。在文学类别中，诗歌的“真理价值”被普遍认为很高，正如赵毅衡所言，它甚至超越了白话散文。这种观念使得众多小说在创作过程中，受到了诗歌的熏陶，并在叙事中融入了诗歌所传达的伦理观念，例如《海上花列传》便充分体现了这种影响。

《海上花列传》的伦理

韩子云在创作《海上花列传》时，意图效仿《儒林外史》的风格，撰写一部具有劝诫意义的小说，这反映出他个人的伦理观念。然而，在写作过程中，他的情感融入了笔端，使得原本批判的对象变成了他同情的对象。尽管这部作品是从男性视角出发，却巧妙地描绘了女性形象，对女性的命运和情感进行了深刻的刻画，这展现了他独特的伦理思考。

《金瓶梅》的伦理特色

《金瓶梅》表面上看似冷漠无情，违背传统伦理，但实际上，作者在创作过程中，内心充满了对人性的失望以及对理学道统的不信任。小说以北宋为外衣，描绘了明代的社会风气，展现了性泛滥、唯利是图等不良现象。作者并未将儒教道德作为人物行为的评判标准，而是以反儒教的视角进行创作，表达了自己鲜明的价值观念。

伦理判断的现状

现在对于小说伦理是积极还是消极还没有明确的界限，许多学者开始探讨“叙事如何反映伦理”。一些作家为了传达自己的伦理观念，会在叙述中穿插议论或是在文末进行点评来表明自己的立场，例如蒲松龄的《聊斋志异》就是一例。《中国古典小说叙事伦理研究》一书指出，多数古代小说的叙述者可信度较高，他们的价值观和隐含作者的观点相差不大。

不同民族小说伦理

中国各民族在小说叙事伦理方面存在差异。以藏族古小说《勋努达美》和《郑宛达哇》为例，这些作品是在佛教故事的整理过程中创作的，其叙事伦理与汉族的儒家小说存在显著的不同。具体表现在人物塑造和情节发展等方面，所体现的伦理观念与汉族主流小说有明显的区别。

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