古文运动的背景基础

中唐时期，社会矛盾加剧，地方割据现象严重，国家正面临困境。文人试图通过文学改革来推广儒家理念，以维护国家的统一。在思想层面，儒、道、佛三教融合，韩愈等人主张恢复儒家的正宗地位，并强调“道统”的重要性。在文学领域，当时的骈文流行，但形式呆板，内容贫乏，人们迫切需要一种更加自由、更具表现力的文学形式。

韩愈的文学主张

文章旨在揭示儒家思想，突出了其实用与哲理。“不平则鸣”道出，文人面对不公与困境，常以文字表达心中郁结。他看重作者内在修养，坚信品德高尚者方能创作佳篇。“含英咀华，推陈出新”的理念，倡导借鉴古人之精华，同时勇于创新。

韩愈的散文内容

明道所写的文章，主要是为了传播儒家的道德和政治理念，比如《原道》这样的作品。这些不平则鸣的文章，多数是他在官场不得志、感叹人生经历后的产物。在他的杂文中，可以看到对社会现象的批判、对人性的弱点进行揭示，语言尖锐，观点清晰，《师说》就是其中的典范。

韩愈的艺术成就之文体革新

碑志创作各有特色，人物形象各异，不同人物的碑志能展现出他们独有的风貌。序记作品既叙述又议论，在讲述故事的同时，也表达了对社会问题的个人看法。传记作品则典型、客观，既庄重又幽默，生动地描绘了人物形象。

唐传奇兴盛原因

城市繁荣让市民生活多姿多彩，文人雅集为传奇故事增添了素材，也创造了交流的平台。当时流行的行卷之风，促使文人提高创作技艺，全面展示自己的才华。古文运动的兴起，带来了文学表达方式的革新；民间说唱文学提供了故事原型；佛教和道教的流行，为文学增添了奇幻色彩；史传文学与魏晋小说，则为写作提供了传统。

唐传奇的发展及分期

《古镜记》、《白猿传》、《游仙窟》等作品在初期阶段，依旧保持着六朝志怪小说的特色。进入全盛时期，作品主题转为描绘男女情感，创作意图变为抒发情感和表达心意，特别重视人物形象的刻画，如《霍小玉传》、《莺莺传》等。到了后期，侠义和历史题材作品增多，神仙鬼怪的内容再次流行，文中骈偶句式增多，还涌现出了许多传奇故事集。

唐传奇的题材内容

《枕中记》和《南柯太守传》等作品，描绘了人生的虚幻与无常。而《霍小玉传》等作品，则生动展现了爱情的悲欢离合。至于《长恨歌传》和《东城老父传》，它们揭示了当时的社会政治现实。而义侠刺客题材的作品，则给故事增添了惊险的元素。

唐传奇的艺术成就

唐传奇与六朝小说的写作手法有所不同，它更注重描绘人的生活和情感，全面展现了世间百态。故事情节跌宕起伏，人物形象栩栩如生，语言表达优美动人。这些特点为后世小说和戏曲的创作提供了宝贵的素材和技巧。

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